16‏/12‏/2008

8-شبكة الاخبار العربية محيط "الجزمة".. نهاية كل جبار أثيم فهل يتعظون؟ بقلم ـ موسى راغب الثلاثاء17 ذو الحجة1429- 16 ديسمبر 200
بوش يحاول تفادي الحذاء بالأمس فوجئ العالم على شاشات التلفزيون بـ "فردتي" حذاء بطل عراقي يدعى "منتظر الزيدي"، تتجهان صوب رأس بوش الذي نجا من الإصابة بأعجوبة على ما تقول صحيفة "الديلي تلجراف البريطانية". وقد وقع الحادث أثناء عقد المؤتمر الصحفي الذي عقده بوش ورئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، بمناسبة التوقيع على المعاهدة الأمنية بين العراق وأمريكا. ويبدو أن البطل "منتظر" لم يتمالك أعصابه (برغم ما عرف عنه من هدوء الطباع) في تعامله مع زملائه، حين أخذ بوش يردد ادعاءاته الكاذبة بشأن الإنجازات الديمقراطية التي حققها الشعب العراقي نتيجة الغزو الأمريكي للعراق وإطاحته بنظام صدام حسين، فقام بقذف بوش بـ"فردتي" حذائه صارخاً في وجهه: "هذه قبلة الوداع يا كلب". لكن حمداً لله الذي لم يلهم تلك اليد العراقية الطاهرة الشريفة، بقذف هذا المخلوق الدعيّْ بمقذوف حربي بدلاً من الحذاء، حتى يبقى هذا الكائن المحسوب على البشرية، عبرةً لكل جبار أثيم لا يقيم للمشاعر الإنسانية والقيم الأخلاقية وزناً، وحتى تبقى صورة الحذاء مطبوعة في عقل هذا المجرم ووجدانه حتى آخر يوم في حياته، هذا إذا كانت لديه أصلاً مشاعر إنسانية.بوش الذي أذاق العالمين العربي والإسلامي كئوس المهانة والإذلال، وأعمل القتل والتعذيب في أرتالٍ من الأبناء الشهداء دون وازع من دين أو ضمير، جاء بالأمس لبغداد ليحتفل مع عملائه- ممن اعتلوا ظهر دباباته التي غزت العراق عام 2003- بالأفعال الإجرامية التي ارتكبوها بحق شعب العراق، وكان آخرها التوقيع على الاتفاق الأمني الذي وقعه مجرم الحرب بوش، مع رئيس حكومة العراق الطائفية العميلة نوري المالكي،،، هذا الـ "بوش" ذاق على يد البطل العراقي من الإهانة والإذلال، ما لم يذقه طاغية في المنطقة العربية على مر التاريخ. فالمتعارف عليه أن أقصى الإهانات التي يمكن أن توجه للفرد في المجتمعات العربية هو قذفه بالأحذية، وهذا على ما يبدو أن البطل العراقي قد عناه حين قذف بوش بـ"فردتي" حذائه، الأمر الذي تنبهت إليه صحيفة "الديلي تلغراف" البريطانية حين وصفت هذا الأمر بأنه "يعد أقصى إهانة في الثقافة العربية". الغريب أن بوش استقبل هذا الحادث- في البداية- بشيء من روح الدُّعابة "السَّمِجَة" حين قال بأنه لم يتأثر من هذه الحادثة، وإن كل ما لاحظه هو أن مقاس الحذاء كان عشرة، بحسب الصحيفة ذاتها. وبرغم ما ينطوي عليه قذف الفرد بالأحذية من مهانة واحتقار في عرف الثقافة العربية، غير أن بوش حاول التقليل من أهمية الحادث بقوله : هذا يشبه الذهاب إلى تجمع سياسي، حيث يبادرك الناس بالصراخ في وجهك. وهذا ليس أكثر من وسيلة للفت الأنظار. وأنا (أي بوش) لا أعرف مشكلة هذا الرجل، "ولم أشعر- ولو قليلاً- بأي تهديد" على حد قوله. الصحفي العراقي منتظر الزيدي اثناء قذفه بوش بالحذاء لكن هذا لا يقلل من حقيقة أن الحادث يعبر بصدق عن مدى سخط العراقيين والعرب على بوش وإدارته، وعلى شعب الولايات المتحدة الذي أتاح له وللمحافظين الجدد والأمريكيين المتصهينين والصهيونية العالمية ومجموعات الضغط اليهودية وإسرائيل، فرصة التنكيل بالشعب العراقي واستشهاد ما لا يقل عن المليون شهيد على يد هؤلاء المجرمين. حين رأيت المشهد على شاشة التلفزيون، انتابني شعور غريب لم أدرك منه سوى تمنياتي على الله سبحانه وتعالى، أن يُري الجبارين من أولي الأمر في أمتنا العربية والإسلامية، هذه النهاية القميئة التي لا بد أن يصابوا بها إذا ما تمادوا في غيهم مثلما فعل بوش. فلا الطائرات ولا الدبابات ولا الصواريخ ولا القنابل الذرية المخضبة التي جاء بها بوش ليقتل بها العراقيين، تستطيع أن تمحوا الإهانة والإذلال الذي تعرض له، حين قذفه البطل العراقي "منتظر الزيدي" بحذائه على مرآي ومسمع الشعب الأمريكي وجميع شعوب العالم. والذي كاد يضحكني بحق تعليق بوش على الحادث، حين ذكر أن كل ما لفت نظره من هذا الأمر هو قياس الحذاء، ما جعلني أتساءل: هل توقع الاستراتيجيون الأمريكيون بأن يتعرض بوش لقذفٍ بالأحذية في زيارته الأخيرة للعراق، فقاموا ببرمجة خلايا مخِّه بحيث تتعرف على قياس الحذاء الذي يُتوقع قذفه به؟!! وهل صحيح أنه لم يشعر بأي تهديد- على حد قوله- بالرغم مما قالته صحيفة الديلي تلغراف عن أن بوش قد "نجا.. بأعجوبة من الإصابة بزوج من الأحذية قذفه بهما صحفي عراقي ...". والواقع أنه ليس لدي ما أضيفه من دلالات على هذا الحادث، أكثر مما ذكرته الصحف والوكالات الأجنبية وبخاصة الأمريكية والبريطانية منها، ولكن ما شدني هو أن البطل العراقي وجه حذاءه على دفعتين متقاربتين نحو رأس بوش، وكان التصويب غاية في الدقة تماما مثلما كان بوش غاية في المهارة حين تفادى الإصابة بهما، ما يؤكد أنه تدرب جيداً على مواجهة مواقف يتعرض فيها للقذف بأي شيء حتى لو كان بالأحذية .. وهذا أمر وارد وطبيعي. لكن ما لم يكن طبيعياً في المشهد، أن أفراد طاقمي الحراسة العراقي والأمريكي الذين يفترض أن يحيطوا ببوش والمالكي، كانوا يقفون في إحدى جوانب القاعة، ولم يحركوا ساكنا حتى بعد أن انتهى البطل من قذف حذائه نحو بوش. فقد ظلوا على هذا الحال لنصف دقيقة على الأقل، ولم يتحركوا إلا حين أشار إليهم المالكي بذلك، فانقضوا كزبانية الجحيم على البطل محاولين إسكاته عنوة عن سيل التهم التي كان يوجهها لذلك المجرم الذي، لم يلق طيلة سنوات حكمة الثمانية كلمة عتاب واحدة من أولي الأمر في العالم العربي، على الجرائم والفظائع التي ارتكبها بحق العراقيين والأفغان والعرب، وكل من حاول الوقوف بوجهه وردعه عن ارتكاب الجرائم بحق المستضعفين في الأرض. فجرائمه التي ارتكبها بحق الإنسانية نتيجة الحروب التي شنها على العراق وأفغانستان، ونتيجة العمليات العسكرية السرية التي قامت وتقوم بها وكالات الاستخبار الأمريكية في كثير من الدول العربية والإسلامية، بلغت من الإجرام حدا فاقت فيه ما يقال عن جرائم مصاص الدماء.. "دراكولا". بوش بعد قذفه بالحذاء وبعد ،،، ماذا نقول لهؤلاء الذين ما زالوا يصرون على إذلال شعوبهم التي كرمتهم وأعزت مقامهم .. فلم تقابل إلا بالجحود والنكران!!!. فقد بلغ بهم الاستخفاف واللامبالاة بما يجري في بلادهم، أن يقبلوا بتعذيب المواطنين الشرفاء من أفراد المقاومة العربية، لحساب "عرَّابهم" المجرم بوش، كما أخذوا بتعاليم الثقافة الغربية المادية البشعة والحاقدة التي تخلو من أي مشاعر إنسانية، ليجعلوا منها بديلاً لقيم ثقافتنا الإسلامية السمحة. وبذلك سمحوا للأيادي الآثمة أن تحاول تحوير القيم والمبادئ والمفاهيم التي ينطوي عليها ديننا السمح الذي يدعو للطهارة ونشر الحب والسلام والعدالة بين شعوب الأرض.

30‏/11‏/2008

شركـةالمصرية لنقل البيانات TE-DATA تعمل بمبدأ السيط ولا الغنى
- الشركة المصرية لنقل البيانات تنفق أموالا ومبالغ طائله على الاعلانات فى الفضائيات والاذاعة وتعلن الاستعداد
التام لتوصيل خدمة (ADSL) لمشتركين جدد فى أي مكان وفى كل مكان على مستوى جمهورية مصرالعربية
والمفاجأة عند الاتصال بأرقام تليفونات الشركة ووسائلها الاخري تجد مالا يسرك وتجد ما يضرك وإليك بالاتى:-
- يبدأ جهاز الرد على المكالمات بالترحيب والتوجيه ثم يطلب منك الانتظار ثم يبدأ الحوار بينك وبين موظف الشركة وحسب ظروفك، اما أنك تصل الى معلومة ايجابية تفي بالاستجابة لطلب توصيل الخدمة وغالبا يكون الاتفاق على انك ستصبح مشتركا وتطالب بتقديم الببيانات والمعلومات وسداد الرسوم المقررة من خلال مندوب سيصلك على عنوانك أو يطلب منك التوجه الى احد فروع الشركة للتعاقد والسداد، وهناك سيطبق عليك افضل واحدث انظمة الرتابة والملل"الانتظار الالكترونى"وفى كل الاحوال وبعد كل الجهد والعناء ومرور فترة زمنية حسبما تسمح الظروف التى تطبق عليك وتفاجأ بسماع أشهر عبارة" نأسف لعدم توصيل الخدمة على تليفونك لاسباب خارجة عن ارادتنا هذه الاسباب تتمثل فى خط تليفونك الغير مناسب وغير مؤهل للخدمة وبالتالى لن تستطيع اثبات ذلك ، وتحال إلى السنترال التابع له حتى تبدأ رحلة عذاب اخرى مع من يسعدك الحظ بمقابلته ويسمعك مالا يرضيك لانك تدخلت فيما لايعنيك ويعيد احالتك إلى حيث بدأت وهكذا تدور الدائرة حتى تنقطع انفاسك وتكره حياتك وتقرر الاعتزال وتتوقف عن طلبك الخدمة وتكتشف فى نهاية المطاف السبب الحقيقى " أن العيب عيبك والخسارة على جيبك "
- أما السبب الثانى الذى ستخطر به اذا كنت ممن يصرون على السعى لتوصيل الخدمة على خط تليفونك المذدرى. فأنه يتعين عليك مراجعة كبار المسئولين بالشركة المصرية للاتصالات، حيث المسئولين بالسنترال التابع لك ليس لديهم المقدرة على تقديم الامكانيات المناسبة لشركات توصيل الخدمة للمشتركين وتحتاج الى تدخل القرية الذكية
والجدير بالذكر أن هناك مبررات أخرى واهية لا داعى لذكرها ويكفيك ايضا سماع العبارة الشهيرة على لسان كل من يجيب على مكالماتك "شكرا لاتصالك بشركة T E DATA وأتمنى ان أكون قد اجبت على كل استفساراتك"
بيان هام بتاريخ 26 /11/2008 1:51:14 PM من تليفون رقم 0165547008
أعلن المهندس أبورمان فى هذا البيان اعتذار شركةTEDATA عن توصل الخدمة وألقى بكامل المسئولية على الشركة المصرية للاتصالات وانها المسئول الاول، القادرة على حل هذه المشكلة، وبمجرد موافقتها على تقديم الدعم الفنى ومد يد المساعدة لتطوير إمكانيات اجهزة شركة TEDATA سيتم توصيل الخدمة لكل المشتركين مع تحيات إسامة أبورمان من المصرية لنقل البيان عفوا..البيانات وينتهي البيان وكأن شيئا ماكان ولاحياة لمن تنادى
- أيه رأيك لو نتكلم بالعامية وبلاها اللغة العربية خلاص زهقت أتصلت وعملت خمسين مكالمة تليفون وسمعت كتير خليك معايا دقيقتين راجع لك تانى، شكرا على الانتظار وتفضل كده مركون على التليفون ومش مهم التكلفة كام م الفاتورة على قلب الزبون - طب وبعدين اخرة ده كله ايه – ارحموا عزيز قوم، ارحموا الناس، مكالمات بدون نتيجة .
السؤال الان هل الخدمة مجانيه أم بمقابل ؟؟وهل نجد اهتمام فى يوم من الايام ويتغير الكلام عفوا..البيان !!!!
مواطن مصرى أصيل _ مواليد برج النيل

http://www.nasrhamid.blogspot.com/
كلام فارغ _على الميزان_ وعلى كل لسان

10‏/11‏/2008

بسم الله الرحمن الرحيم((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذوالجلال الإكرام))
بسم الله والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.قال تعالى في محكم التنزيل(كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذوالجلال والإكرام) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفية موت الملائكة عليهم السلام..كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله (بستان الواعظين ورياض السامعين) كيف تموت الملائكة ؟؟؟بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام ‎.موت جبريل علية السلام: يقول الجبار جل جلاله:يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم _ فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار تبارك وتعالى:انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك ! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله: من بقي يا ملك الموت_وهو أعلم_ فيقول:مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت ‎موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والقطر):فيقول الله عز وجل انطلق إلى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق إلى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام,قد أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك,فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت ,فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه,فيقول الجبار جل جلالة :من بقى _وهو أعلم_ياملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت ‎ .موت إسرافيل عليه السلام(الملك الموكل بنفخ الصور::فيقول الجبار تبارك وتعالى:انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل(واسرافيل ملك عظيم) فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء, ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت.فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته ‎.موت ملك الموت عليه السلام(الموكل بقبض الأرواح: فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟_وهوا علم_فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي- بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل: وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت ‎ ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول:يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد ‎ فيرد الله عز وجل فيقول الملك لله الواحد القهار(سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءً احد)

09‏/07‏/2008


أهات من القلب - مشاعر من قلب
شاعر العاميه المنسى نصر عبد الحميد
الاوله آه امنت بالله مولاى هادينى
والتانية آه العقل منى تاه ومين يواسينى
والتالته ياقلبى كفاية آه دى الاه نار بتكوينى
أمانه يا خلى تيجى تقوللى
ليه الحظ دايما وتملى مجافينى

ليه كل ما ابنى من أمل وأعلى
يحرمني منه الزمن ويولى منى قصاد عينى
لا عاد حرام ينفع ولا حتى الحلال مكفينى
أمانه يا خلى ترسينى

24‏/06‏/2008

حكايتى مع عبد البصير بقلم نصر عبد الحميد
شاعر العاميه المنسى
تصدق انى توهت فى ميدان التحرير ايوه توهت فى الميدان وأنا كبير
روحت الخارجية ومجمع التحرير ايوه وحلمت كمان انى سفير
قدمت شهادات ومستندات كتير وسافرت بلاد الهند وكشمير
توهت يا خايب ف التحرير أدى اخرة السطل والتخدير
لا حصلت سفير ولا غفير ماتيجى اعزمك على عصير
تصدق نفسى فى ايه يا كبير اشتغل يوم واحد وزير
وتعمل ايه يا جناب السفير ف زحمة ميدان التحرير
قلبت عليه المواجع ياعب بصير
أمبارح ماشى فى العتبة ومعدىناحية المطافى
شميت ريحه نار هابه اتارى جسمى سخن ودافى
ووصلت عند البوسطة شميت ريحة تانية عطرة
ريحة جوابات حب دافى وهناك ف ميدان الأوبرا
لقتنى بزعق بصوت جافى اتخضيت فين الأوبرا
صدتنى ولا حياة لمن تنادى هى دى الكارثة الكبرى
شافنى صاحبى عبد الشافى قال لى هس حريق الاوبرا
ونصحنى أنام ح اقوم متعافى
نمت حلمت الأوبرا جراش فهمت أن الازمة متستناش
سيدنا الوالى نام متعشاش فكرت تتحل الازمة ببلاش
ويكدنا سيدنا ويحل كاش بس العموله هامة ومتنساش
ضيعنا تاريخنا ومدرناش كمان ضاع العمر ومتهناش
وتوهت أنا كمان فى العتبة زى عب بصير فى التحرير
ماتسمعنى أغنية محمد منير
صباح الخير يا مصر تحية شاعر العامية -نصر عبد الحميد
صباح الهدى والرضا والكلام المليح
صباح الدعـوة الطيبة والفأل المريح
صباح سلام بإيمان ودعاء والتسبيح
صباح لشروق الاسلام وبشارة المسيح
صباح الهمة والعمل بذمة وكفاح
صباح ألامل بالعمل والحلم بالسماح
صباح الخير يا مصر
صباح الخير يا مصر يا زهرة البساتين
صباح النصر يا خير جند العالمين
صباح جميل على اهل مصر الطيبين
صباح الفل يا ورد على ياسمين
صباح الود و الحب يا كل العاشقين
صباح عافى ودافى يا شمس المحبين
صباح الاجتهاد وحب مصر للمجتهدين
صباح الهمة والذمة وتحية للشقيانين
صباح الكفاح لكل فلاح والمزارعين
صباح حصاد سنابل قمح الفلاحين
صباح الخير يا مصر
صباح الثقافة و أهل مصر المثقفين
صباح القلم سراج الصحف والصحفيين
صباح المهارة وأهل الجدارة والفنانين
صباح الالتزام واحترام كل المخلصين
رجالة مصر العدالة العيون السهرانين
صباح لكل رموز العمارة وعمار السنين
وتحيه لكتاب تاريخ حضارة المصريين
صباح الخير يا مصر

22‏/06‏/2008

عشانك يامصر بقلم نصر عبد الحميد شاعر العاميه المنسى
عشانك يا مصر ومهما نعانى
كيانك نصون بكل المعانى
بزمانك نكون ونحقق أمانى
ونردد أسمك باحلى أغانى
وتزيد امجادك بأيد ولادك
وعشان عيونك يامصر
عشانك يا مصرى وحلمك أكيد
فى نومك وقومك فى عملك عنيد
وبمر يومك ظروفك وهمومك تزيد
ونسأل ربك يهون عليك
عشان عيونك يامصر
أسعى لرزقى بمكسب حلال
وأربى ولادى وأحقق امال
اقضى حياتى مسالم وعال
وافنى عمرى محافظ عليك
عشان عيونك يا مصر
اجتهد فى عملى بذمة وضمير
أخلص ف شغلى وانتج كتير
واتقدم ببلدى فى وقت قصير
واسال المولى يدوم عليك
نعم الكيان والمصير
وعشان عيونك يامصر

خواطر نصر عبد الحميد -شاعر العامية المنسى
يا أهل الله
يا أهل المدينة و الحضر والريف
يا ضحكة حزينة بالترف و الزيف
اسمعوا الحكاية والسمع ع الكيف
إلهي يجعل كلامنا عليكم خفيف
يا أهل الله
فيه ناس حافية علي الأرض بتدوس
وناس أكلها حاف جاف بلا غموس
وناس عيشتها مره وضنك ملموس
وناس صارفــه ببذخ جــــرة فلوس
يا أهل الله
يا أهل الـذوق والأدب والقيما
يا أهل الشوق والحب والسيما
يا أهل الغنـوة والطرب فيــــنا
يا أهل القــلم والكلـــمة لــــينا
يا أهل الله
وأنت يا اللى الزمن دق أبوابك
امتى تعرف العدو من أصحابك
لامتى تندم وترجع للى سابك
لا أنت طايل قسمتك ولا منابك
ارضى بنصيبك ورزق جه ببابك

وخليها على الله

مقلب مايتنسيش بقلم :نصر عبد الحميد شاعر العامية المنسى
اتعمل فيه مقلب مايتنسيش
شربته ف عزبة ابوحشيش
سمع هس وما تقاطعنيش
هس بس خروج مفيش
ندهت على ام كراميش
ليك جواب م المعلم ريش
يلا بسرعة وماتتأخريش
مش نقصك أنت والتفتيش
كفاية خصم ما بيرحمنيش
اهى جايه تتمخطر بشويش
بملاية وألوان ماتختشيش
تحته فضفاض زى الهيش
وحكاية من غير تشويش
اديتنى عصير مايتنسيش
عليه مكسرات وياميش
سقتنى بقيت شيش بيش
قالتلى تبصمنى ولا منويش
شوف صباعى وماتحسدنيش
خلصنى بسرعة ماتعطلنيش
ريحنى وانا اديلك البقشيش
لغاية هنا والباقى مايتحكيش
والبقية فموقع مناقيش قراقيش
سلامات ياكورة بقلم : نصر عبد الحميد
شاعر العامية المنسى
عشنا وشوفنا وياما حكايات
زمن العجايب ومصايب ستات
زمن الفراودة عدى وفات
فراودة الهجوم والنص والباكات
فين زمان وكرة البهوات
قال من قلة الشنبات
عملوا فرقة من الستات
فرقة شروق وكمان فتكات
خطة ولعب نظام تلاتات
وتعالى يا بطة الثعلب فات
سلامات يا كورة
فريق بهية والست نورة
والتانية عزة وسنية قورة
سفرية برة لماتش كورة
تلفزيون يصور بكاميرا عورة
ومجلة تنشر للحلوة صورة
والعجلة دايرة وتلف دورة
والرف صفر والست نورة
الله ينور شايطة كورة
لعبة هايلة والبصرة فورة
والفرقة شايلة غلب نورة
نتيجة باينة مش عايزة شورة
سلامات ياكورة

21‏/04‏/2008

بقلم نصر عبد الحميد شاعر العاميه المنسى

عشان ما تضربش على قفاك كمان ما يكسرش وراك زير

ما تعملش حاجه مضيقاك ما تفكرش ولا تحزن كتير
ما تكلمش ناس قرفاك وما تندمش وتبقى أسير
ما تزعلش وارمى وراك وما تحسدش غنى اوفقير
ما تخسرش ناس حباك وما تتكبرش ابدا وسير
ماتبخلش باللى معاك لصحافة بكره تجرى وراك

وللجرايد مكره ومنك ح تغير
بسخافة ناس لزقه فى قفاك

والعوايد برضه تكلفك كتير
وبلاطفة نجم الشباك

غرمان دولارودنانير
عرافه تنجم لقفاك

إعلان عمم وطراطير
وهيافة من ناس غشاك

بزفه وطبل وزمامير
وثقافة ناس منفقاك

وللنيه الحسنه سفير

وما تضربش على قفاك

لو أنت قاسى وشرير
شغل بودي جارد وراك

لوأنت طيب وأمير
أيه اللى فكرك بقفاك

إياك تسيب السرير
ايه قال جحا فى قفاك

هناك اسرار وفوازير
ومدام بعيد عن قفاك

اياك تغار يا وزير
ومش لازم تبص وراك

وخلى السر فى بير

09‏/04‏/2008


لا تحزن .... أن الله معنا
لا تحزن لان الحزن يقبض له القلب، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح، ويتلاشى معه الأمل
لاتحزن لان الحزن يسرُّ العدو, ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد، ويغيِّر عليك الحقائق ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ومن راقب الناس مات همَّا
لا تحزن من نقد أهل الباطل والحساد، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك، ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً ، إن الخيره لله رب العالمين ” وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم“
انتظار الأجر والمثوبة من عند الله إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب "
ضاقت فلما استحكمت حلقاته .. ولقد ذكرتك والخطوبُ كوالحُ سودً ووجه الدهر أغبرُ وقاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً فإذا محيَّا كلُ فجرٍ باسمُ يا الله.. وبذكرالله تطمئن القلوب وتسكن الأرواح وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ويستقر اليقين الله لطيف بعباده " اللهم فأجعل مكان اللوعة سلوة وجزاء الحزن سروراً وعند الخوف أمناً

14‏/03‏/2008

جيل لن يتكرر
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه ‏قال عمر: ما هذا ‏قالوا: يا أمير المؤمنين، هذا قتل أبانا ‏قال: أقتلت أباهم ؟ ‏قال: نعم قتلته ! ‏قال: كيف قتلتَه ؟ ‏قال: دخل بجمله في أرضي، فزجرته، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً،وقع على رأسه فمات ‏قال عمر: القصاص -‏الإعدام قرار لم يكتب - وحكم سديد لا يحتاج مناقشة، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله، ولو كان ‏ابنه ‏القاتل، لاقتص منه.. ‏قال الرجل: يا أمير المؤمنين: أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني، ثم أعود إليك، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا قال عمر: من يكفلك أن تذهب إلى البادية، ثم تعود إليَّ؟ ‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه، ولا خيمته، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله، فكيف يكفلونه، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض، ولا على ناقة، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف..‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة، وعمر مُتأثر، لأنه ‏وقع في حيرة، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة، فيضيع دم المقتول، وسكت الناس، ونكّس عمر ‏رأسه، والتفت إلى الشابين: أتعفوان عنه ؟ ‏قالا: لا، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين -‏قال عمر من يكفل هذا أيها الناس ! ‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده وصدقه وقال: ‏يا أمير المؤمنين أنا أكفله ‏قال عمر: هو قَتْل، قال: ولو كان قاتلا! ‏قال: أتعرفه ؟ ‏قال: ما أعرفه، قال: كيف تكفله ؟ ‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين، فعلمت أنه لا يكذب، وسيأتي إن شاء‏الله ‏قال عمر: يا أبا ذرّ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك ‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين ‏فذهب الرجل، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله وأهله، وينظر في أمرهم بعده، ثم يأتي، ليقتص منه لأنه قتل ‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد، يَعُدّ الأيام عداً، وفي العصر‏نادى ‏في المدينة الصلاة جامعة فجاء الشابان، واجتمع الناس، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر، قال عمر: أين الرجل ؟ قال: ما أدري يا أمير المؤمنين! ‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها، وسكت‏الصحابة واجمين، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله. ‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة، لكن هذا منهج، لكن هذه أحكام ربانية، لا يلعب بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس،وفي مكان دون مكان -‏وقبل الغروب بلحظات وإذا بالرجل يأتي فكبّر عمر وكبّر المسلمون‏معه ‏فقال عمرأيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ما شعرنا بك ‏وما عرفنا مكانك ‏قال: يا أمير المؤمنين، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية، وجئتُ لأُقتل وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته فقال أبو ذر: خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ‏فوقف عمر وقال للشابين: ماذا تريان؟ ‏قالا وهما يبكيان، عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه. وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس ! ‏قال عمر: الله أكبر، ودموعه تسيل على لحيته ‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك ووفائك وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك ورحمتك ‏قال أحد المحدثين: والذي نفسي بيده، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.

** هذه رسالة وصلتنى بالبريد الالكترونى من صديق وطلب منى ان اقوم بنشرها وفعلت وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس ** وادعو الله عز وجل ان تنفع الناس .





25‏/02‏/2008




آهلا بيكم فى مصر
نحيكم بلغة العصر

ويرحب بيكم نصر

احلى سلام وتحية

آهلا بيكـم

بمدونة شاعر العاميه

مدون قصائد بالعاميه

ع الشبكه العنكبوتيه
آهلا بيكـم

معاكم قناة العصر

وياكم بمحطة مصر

تلقاكم بتحديد وحصر

عن
مصر المحروسه
آهلا بكـم

تقدرتروح محطة مصر
وقت الضهر أو العصر
ولا بعد صلاة العصر

فى مصر المحروسه

آهلا بكـم

ف الزحمه تتعصرعصر
زحمة كلام ناس مصر
وزحمة ناس من بره مصر
المحروسه

آهلا بكـم

شوف ضيوف مصر
طوف بمحطة مصر

قبل صلاة العصر

فى ميدان المحروسة

آهلا بكـم

شوفنا ناس مبلمه وحزينه
طوفنا ع النافوره وتراسينه
دورنا على
كل إيد امينه
فى ميدان المحروسة

آهلا بكـم

نويت تروح ميت رهينه
هويت سطوح فى الطينه

وبقيت رهينة ميت رهينه
يا رمز محطة المحروسة

آهلا بكـم

ساب اسواروقاعدة متينه
وجاب ثوار لهبره سمينه

ونام حزين فى ميت رهينه
على تراب المحروسة
آهلا بكـم

كتب الزمن رحيل رمسيس

دفع التمن ميدان رمسيس
مشى العريس وراء متاعيس
مصر المحروسة

آهلا بكـم

راحت المعالم والعلامات

تاهت السلالم والاتجاهات

ضاعت ياعالم الركوبات
فى محطة المحروسة

آهلا بكـم
خطوط اشكال علامات
مرور الوان تعليمات

فلوس ديون غرامات

فى ميدان المحروسة

آهلا بكـم




شله فى كل حته
فله وورده وبطه

بالقله
والبراد حاطه
لكل زوار المحروسة




آهلا بكـم




بأكبر أسطول عيش وفول
فكر ازاى يعيش على طول

وفضل
البشر يعيش مسطول
فى ميدان المحروسة

آهلا بكم

أتكلم على
محمول فون
وأتعلم على
أى تليفون
اتكلم
براحتك بهلول فون
على رصيف
المحروسة
آهلا بكم




كلام غرام ع المحطة
انغام
سلام حب قاعـده
همام بيعشق أحلى بطه
وسهام العشق تحت تانده
والغرام
قايد فلفل وشطه
على رصيف المحروسة

آهلا بكم




قرب الليلساعة المغارب
جرب وقابل قطر الحبايب
مقرب شايل حلم وعجايب
جاى مصر المحروسة

آهلا بكم

مش ح أقول دعاية واعلان
بس ح اقول كلام بالمجان

مش ح أبيع لاى حد زعلان

من ولاد مصر المحروسه

آهلا بكم

أدينا لابعنا ولا اشترينا
واخينا يـصبحنا ويمسينا
ما يدينا
سلف ولا ناسينا
واتنسينا فى المحروسة













18‏/02‏/2008

موطن مصرى أصيل _ مواليد برج النيل
ترحب بالنقد الهادف والبناء
شارك برأيك و ساهم بفكرك

يسرنى تعليقك ولا يضرنى نقدك
يهمنى تشريفك وتسجيل تعريفك
مع تحياتى ،،شاعر العاميه المنسى
نصر عبد الحميد